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關於大元帥明王(阿吒薄俱元帥大將)的介紹末學原本有計劃製作成單獨的網站及撰寫二篇文章,但由於俗事繁忙的關係,故弘揚佛法,只能量力而為,無法事事盡如人願。

末學僅能在繁忙之餘,抽空撰寫文章,以彰顯我密教法門之殊勝及菩薩聖德之顯赫,願『淺談—大元帥明王(阿吒薄俱元帥大將)』一文,能讓大家真正認識這位不可思議的十地大菩薩『大元帥明王(阿吒薄俱元帥大將)』!

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淺談—大元帥明王(阿吒薄俱元帥大將)
(寶光撰)

警告:本尊神性極猛,切勿隨意修習,以免遭禍

空王佛滅末法時 大富白衣度群生 無奈眾苦諸障蔽 欲傷聖者業無邊
聖者悲憫大慈心 取刀自刎驚天地 成就大力勇猛神 慈悲威猛集一身
末法佛滅菩薩隱 五百世劫濁亂起 摧滅無邊極惡魔 阿吒薄俱我頂禮

~佛子.寶光造~
『阿吒薄俱元帥大將』?這是一個令漢、藏佛子均感到陌生的名字!其乃是極威猛之本尊,為度化眾生乃化現大力鬼神形,在漢傳經典裏的記載,其名有『阿吒薄俱(Atavaka)』、『阿吒薄俱元帥大將』或『阿吒婆拘』、『元帥鬼神大將阿吒婆拘』。在中國唐朝的時候,此法乃鎮國之大法,不傳出京畿之外,其他諸州不准修練。

在東密傳承裏,又被稱為大元帥明王或太元帥明王(“太”疑為筆誤)。在日本,祂是一位非常知名的本尊護法,而且祂與日本人的因緣也較深,其中最有名的莫過於日本秋篠寺的常曉律師,其法脈源自於中國唐朝-栖靈寺(揚州棲靈寺)灌頂阿闍梨『文璨和尚』(亦有載為:文際和尚)。因此,若要談『阿吒薄俱元帥大將』(大元帥明王),就不得不從中國談起,也不能不談常曉律師,詳細內容,筆者會另撰專文介紹。

另外,筆者曾試著尋找,在藏傳佛教中,關於『阿吒薄俱元帥大將』的記載,但暫無所獲,目前僅能就漢傳經典及東密書籍的相關記載,為大家略述一二。筆者還記得自己以前曾翻閱大藏經密教部經典,曾見『阿吒薄俱元帥大將』之名,但當時由於在下知識淺薄,心想『只是鬼神大將,為何要列入經典之中?真是奇怪』。但在因緣成熟之際,筆者重新閱讀了經文內容,才深受『阿吒薄俱元帥大將』過去本身因緣所感動!也對當時自己的無知,感到懺悔!

原來在空王佛的時代,末法來臨,眾生福薄,旱災起,一切眾生迷失本性,廣造惡業,而『阿吒薄俱元帥大將』那時,是一位很有錢的在家居士,他捨棄妻子眷屬,身穿破衣,救度需要水及食物的眾生,無奈遇到盜匪所縛欲加害於他,那時他為眾生做牛做馬,年老體衰,卻遭此橫禍,於是他懇求盜匪,能暫時解開他的手足,讓他能在死之前向天禮佛,反正他年紀已大,也逃不走了。於是盜匪解開他的手足,讓他禮佛,於是他非常歡喜,禮敬十方諸佛。

當時他亦對著天說:『十方聖賢啊,你們應當知道,我是無辜被縛的啊!』於是天地大震動,十方諸佛雲集,而那時盜匪們,被嚇得悶絕倒地,但他因不忍這些盜匪,因欲殺害他所造的惡業而死亡,故取刀自刎,代表他是自殺的,而不是將被那群盜匪所殺,若有惡業,他要自己承擔,在其死前,他並祈願發大誓言:『一切賢聖當證知。我今日無辜橫死。願我捨此身體。當作大力勇猛之神。無量無邊威伏惡賊惡人。摧碎極惡天魔鬼神。若十方世界眾生有枉橫者我皆救之普令安穩。』

言盡於此,令筆者十分感慨!現在的我們,也同樣是處於末法時期,社會上,到處充斥著假傳承、假上師、自稱是佛、自稱老師的人好像自已若不當上師,心裏好像很癢、很痛苦。而且各種似是而非的理論充斥,像佛又像道,似道又非道,曲解佛法之說,四處流竄,甚為可悲,身為佛子,不可不察!但這些亂象,還不是最糟的!最糟的乃是『傳承、僧人,但卻假修密法之名,性侵信眾、斂財,且隱匿於佛寺中的魔眾』,信眾除了自己眼睛睜放一點外,別無它法!

因此,在這末法的時代,佛法雖廣為流通,但魔亦猖獗,我們有時真的是孤立無援啊!懇求『阿吒薄俱元帥大將(大元帥明王)』不違本誓,保護末法眾生,令我們不為邪師所惑、鬼神所欺、諸魔邪眾所害!祈願您在這末法的時代,能夠大力加被我們!因為您不只是鬼神大將!您是大菩薩、偉大的聖者啊!讓我們一同稱唸『南摩阿吒薄俱元帥大明王』!『南摩阿吒薄俱元帥大明王』!(註:經文所載,大元帥明王位同十地)


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